晏子曾經出使楚國，這個楚國也是一個大國。結果晏子走到門口，這個楚國迎賓的人他不開大門，在大門的旁邊開瞭一個小門。為什麼這樣做？因為他們知道晏子他的身材很矮，所以就故意開一個小門，想侮辱他。動瞭這個侮辱別人的念頭，最後誰受侮辱？這裡說「榮辱之責，在乎己，而不在乎人」。我們從自己的人生經驗去觀察，這個經典上的話都是恒常不變的道理，確實也是金玉良言，它提醒我們要提起理智，不要做錯事。晏子走到門口，他不進去，他說：「出使一個大國，要走大門，出使狗國，才走狗門。」意思是說，你如果讓我從這個狗門走進去，那我就是進入狗國瞭。接待的人怎麼還敢讓他走這個小門？趕緊開瞭大門，請他進來。
進瞭大門，到瞭楚王那裡，楚王看著他說：「你們齊國沒有人可派瞭嗎？」意思是說，怎麼派瞭這麼矮的一個人來。晏子怎麼回答？晏子說：「稟大王，我們齊國有幾百條街，我們老百姓的袖子揮起來把太陽都能夠遮到，太陽都看不到瞭；擦汗的時候，如果每一個人擦汗，都像下雨一樣；走路肩膀碰著肩膀，腳跟碰著腳跟，怎麼說我們齊國沒人？多得是。」這段話用文言文說得很精彩，也很簡潔，叫「張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵」。這個「袂」就是衣袖，「張袂」就是把衣袖張開，就成陰，變成陰天瞭，能夠把太陽都遮住，人多得不得瞭；「揮汗成雨」，大傢把這個汗一擦就像下雨那麼多；「比肩」就是肩和肩挨在一起，「繼踵」，「繼」就是相續，「踵」就是腳後跟，腳和腳跟都碰到一起，這個話就是形容人多得不得瞭。
楚王就問：「既然你們國傢這麼多的人，為什麼派你來瞭？」晏子怎麼回答？晏子說：「我們國傢派人都是有講究的，賢德的國傢就派賢德的人去，不肖的國傢就派不賢德的人去。我自己很差、很不賢德，所以才來到瞭楚國。」楚王看看旁邊的人，沒話可說瞭。所以，你跟那個有智慧、有德行的人，可不能隨便開玩笑，否則是自取其辱。
但是楚王還是不肯罷休，在招待晏子的時候，特意安排瞭一個官吏，帶瞭一個小偷。這個小偷是齊國的小偷，這個齊國人在楚國偷瞭東西，就故意把他帶進來。結果楚王就問：「這個人犯瞭什麼罪？」回答說：「偷盜。」「哪裡人？」他就說：「是齊國人。」楚王看瞭看晏子就說：「怎麼你們齊國人都會偷東西？」晏子怎麼回答？晏子就跟楚王說：「橘子長在淮河以南叫橘子；長在淮河以北，就叫枳子。它們的外觀看起來完全一樣，從葉子、果實你都分不出來，但是橘子和枳吃起來的味道完全不一樣，為什麼？因為它們的水土不同。淮河南北的水土不一樣，所以長出來的東西就不同。這個老百姓在齊國的時候不偷東西，結果到瞭楚國之後就學會瞭偷東西，這是因為水土不好才染上瞭這個惡習。」
所以你看，這個楚王多次自取其辱，什麼原因？因為他自己首先有想侮辱別人的念頭，所以這裡講「榮辱之責，在乎己，而不在乎人」。從這個例子中，就提醒我們要恭敬一切人，不要對人有絲毫的傲慢，更不能夠還想著去挖苦別人、嘲諷別人、侮辱別人。如果有這個念頭，這個侮辱一定會回到自己的身上。
「榮辱之責，在乎己，而不在乎人」，還是提醒我們人的命運能否改變，命運的好壞掌握在自己的手上。所以人要為自己的命運、自己的境緣負百分之一百的責任。
晏子曾經出使楚國，這個楚國也是一個大國。結果晏子走到門口，這個楚國迎賓的人他不開大門，在大門的旁邊開瞭一個小門。為什麼這樣做？因為他們知道晏子他的身材很矮，所以就故意開一個小門，想侮辱他。動瞭這個侮辱別人的念頭，最後誰受侮辱？這裡說「榮辱之責，在乎己，而不在乎人」。我們從自己的人生經驗去觀察，這個經典上的話都是恆常不變的道理，確實也是金玉良言，它提醒我們要提起理智，不要做錯事。晏子走到門口，他不進去，他說：「出使一個大國，要走大門，出使狗國，才走狗門。」意思是說，你如果讓我從這個狗門走進去，那我就是進入狗國瞭。接待的人怎麼還敢讓他走這個小門？趕緊開瞭大門，請他進來。
進瞭大門，到瞭楚王那裡，楚王看著他說：「你們齊國沒有人可派瞭嗎？」意思是說，怎麼派瞭這麼矮的一個人來。晏子怎麼回答？晏子說：「稟大王，我們齊國有幾百條街，我們老百姓的袖子揮起來把太陽都能夠遮到，太陽都看不到瞭；擦汗的時候，如果每一個人擦汗，都像下雨一樣；走路肩膀碰著肩膀，腳跟碰著腳跟，怎麼說我們齊國沒人？多得是。」這段話用文言文說得很精彩，也很簡潔，叫「張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵」。這個「袂」就是衣袖，「張袂」就是把衣袖張開，就成陰，變成陰天瞭，能夠把太陽都遮住，人多得不得瞭；「揮汗成雨」，大傢把這個汗一擦就像下雨那麼多；「比肩」就是肩和肩挨在一起，「繼踵」，「繼」就是相續，「踵」就是腳後跟，腳和腳跟都碰到一起，這個話就是形容人多得不得瞭。
楚王就問：「既然你們國傢這麼多的人，為什麼派你來瞭？」晏子怎麼回答？晏子說：「我們國傢派人都是有講究的，賢德的國傢就派賢德的人去，不肖的國傢就派不賢德的人去。我自己很差、很不賢德，所以才來到瞭楚國。」楚王看看旁邊的人，沒話可說瞭。所以，你跟那個有智慧、有德行的人，可不能隨便開玩笑，否則是自取其辱。
但是楚王還是不肯罷休，在招待晏子的時候，特意安排瞭一個官吏，帶瞭一個小偷。這個小偷是齊國的小偷，這個齊國人在楚國偷瞭東西，就故意把他帶進來。結果楚王就問：「這個人犯瞭什麼罪？」回答說：「偷盜。」「哪裡人？」他就說：「是齊國人。」楚王看瞭看晏子就說：「怎麼你們齊國人都會偷東西？」晏子怎麼回答？晏子就跟楚王說：「橘子長在淮河以南叫橘子；長在淮河以北，就叫枳子。它們的外觀看起來完全一樣，從葉子、果實你都分不出來，但是橘子和枳吃起來的味道完全不一樣，為什麼？因為它們的水土不同。淮河南北的水土不一樣，所以長出來的東西就不同。這個老百姓在齊國的時候不偷東西，結果到瞭楚國之後就學會瞭偷東西，這是因為水土不好才染上瞭這個惡習。」
所以你看，這個楚王多次自取其辱，什麼原因？因為他自己首先有想侮辱別人的念頭，所以這裡講「榮辱之責，在乎己，而不在乎人」。從這個例子中，就提醒我們要恭敬一切人，不要對人有絲毫的傲慢，更不能夠還想著去挖苦別人、嘲諷別人、侮辱別人。如果有這個念頭，這個侮辱一定會回到自己的身上。
「榮辱之責，在乎己，而不在乎人」，還是提醒我們人的命運能否改變，命運的好壞掌握在自己的手上。所以人要為自己的命運、自己的境緣負百分之一百的責任。
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