在中國傳統文化的經典理念中，音樂和人的身心健康是息息相關的。《禮記.樂記》中說：“樂者，音之所由生也，其本在人心之感於物也。 這句話的意思是：音樂是來自人心靈中的聲音，這些聲音是源於人對萬物的感受。
人的情緒受到外界事物的影響而觸動，會發出不同的聲音，又經過韻律的組合而逐漸演生成不同的音樂。那麼，情緒和聲音這些概念，對應在人的身體上是如何展現的呢？
在中國古老的醫學典籍《黃帝內經.陽應象大論》中，對於人體的五臟和天地五方、五行、五色與五音的對應關系是這樣講的：
“東方生風，風生木，木生酸，酸生肝，在體為筋，在藏為肝，在色為蒼，在音為角，在志為怒。”東方對應著春季，陽氣的升發使暖風催動草木生長，草木產生的酸味能夠滋養人體的肝氣，因此肝屬木，主筋脈的調達，對應著春季的青色，其音為“角”調，情志的變動產生“怒”。
“南方生熱，熱生火，火生苦，苦生心，在體為脈，在藏為心，在色為赤，在音為徵，在志為喜。” 南方對應著夏季，熱氣上炎蒸騰而生火，火氣產生的苦味能夠滋養人體的心氣，因此心屬火，主血液的運行，對應著夏季的紅色，其音為“徴”調，情志的變動產生“喜”。
“中央生濕，濕生土，土生甘，甘生脾，在體為肉，在藏為脾，在色為黃，在音為宮，在志為思。” 中央之地對應著長夏季節，長夏的悶熱濕氣與土氣相應，土氣產生的甜味能夠滋養人體的脾氣，因此脾屬土，主肌肉的生長與飽滿，對應著長夏的黃色，其音為“宮”調，情志的變動產生“思”。
“西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，在體為皮毛，在藏為肺，在色為白，在音為商，在志為憂。” 西方對應著秋季，天之氣肅殺急變而生躁，躁對應著金氣，金氣產生的辛味能夠滋養人體的肺氣，因此肺屬金，主養人體的皮毛，對應著秋季的白色，其音為“商”調，情志的變動產生“憂”。
“北方生寒，寒生水，水生咸，咸生腎，在體為骨，在藏為腎，在色為黑，在音為羽，在志為恐。” 北方對應著冬季，冬季的嚴寒對應著水氣，水氣產生的咸味能夠滋養人體的腎氣，因此腎屬水，主骨骼的固實，對應著冬季的黑色，其音為“羽”調，情志的變動產生“恐”。
從這些論述中，我們可以知道，人在天地之間與大自然共同生長，人的身體在接觸大自然的活動中，體內的五臟隨著人情志的變動，會發生“怒、喜、思、憂、恐”等五種情緒，又分別對應著“角、徵、宮、商、羽”這五種音律。
人的身體是帶有自我調節和養護健康的能力。人的臟腑之氣，在機體的運轉中可以感受到天地五行、年時四季的交替運轉，也可以感受到五音之樂的調和順性。而聲音的傳播，本身也是能量傳播的一種形式。聆聽純正美好的音樂，人的身體和心靈可以得到放松，壓力和焦慮可以得到疏解和緩釋，從而起到養護人體身心健康的作用。
下面我們為大傢分享一些對應人體五臟所屬的音律，並且適合於調養身心健康的中國傳統音樂。
1.【將軍令】：這是一首古箏曲，在輕快活躍的音色中，有屬金性的“商”調，可以通順和調達身體內的肝木之氣，同時，樂曲中屬水性的“羽”調又可以滋養木氣，使身體內瘀滯的肝氣得到抒發，從而促進人的情緒變得柔和順暢。
2.【十面埋伏】：琵琶曲的十面埋伏，是一首廣為流傳的古曲。其音色悲中帶憫，廣大中積聚著溫和體貼的力量；曲中有“徵”調和“宮”調，可以發動屬土性的脾臟之氣，激發人身體的脾胃功能，助益食物在腸胃中的消化吸收。
3．【陽春白雪】：琵琶曲的陽春白雪，曲調高亢悠揚，活潑輕快，有屬於土性的“宮”調和屬火性的“徵”調，可以使肺氣平衡的增長，同時又有“商”調能夠疏通運行肺氣的經脈，去除憂愁焦慮，助益人體健康。
4．【欸(ǎo)乃(ǎi)】：這是一首著名的古琴曲，音色低沉而悠長，在寂靜之中蘊含著穩固而有力的氣息，其音以“徵”調為主，能夠運行心火之氣，有助於頤養心臟的功能。
5．【梅花三弄】：古琴曲的梅花三弄，和同名的古箏曲及同名的流行歌曲毫無關系。這也是一首傳統的古琴曲；此曲的音色婉轉錯落，一弄三回，樂曲以“羽”調和“商”調為主，能夠很好的調節屬水的腎氣和屬金的肺氣，使人的情緒能夠舒展放松。
聆聽著這些美妙悅耳的樂曲，我們可以逐漸的放下壓力，舒展心情，調動自身的積極力量，用更好的心態和更長遠的的目光來面對今天和以後的日子。
萬物生長，人亦成長，在這個充滿挑戰和機遇的旅途中，世界教會瞭我們很多，我們也學會瞭很多；相信未來的一切都會更好，我們不虛此行。