昨天解放軍報發瞭一篇報道，提到瞭去年6月的邊境沖突當中，中方有4名官兵犧牲，1名團長受重傷。當時看到這新聞隻是有點驚訝，因為我映像中，去年沖突之後是聽說確實是有人犧牲，但當時聽說是兩人，沒有想到實際是4個人。
然後到晚上的時候，看到瞭現場的視頻，看到當時發生沖突時的現場畫面，感受非常震撼，估計很多人可能跟我一樣，是看到視頻之後才被深深震撼到瞭，尤其是看到我們的團長，張開雙臂身先士卒站到瞭最前面的時候，一種崇敬之情油然而起。
在很多人眼裡，軍人的職責就是捍衛國土，但是當我反復看到現場視頻的時候，我從宏觀視角去看待這件事時，看到的卻是更深刻的意義，我覺得他們不僅僅隻是在捍衛國土，更是在捍衛中華文明的精神長城。
從這個角度而言，他們用實際行動，給我們普通人上瞭一課，當我們在忙於賺錢忙於團圓忙於生活的時候，他們隻做瞭一件事，就是保護我們，他們帶給我們中國人的，是一種強大的精神力量，看到他們就能堅信，隻要他們在，中華文明的精神長城就會永存。
中華文明的精神長城
我們都知道中華文明是當今世界唯一傳承至今沒有斷絕的古文明，但是每一個瞭解中國歷史的人都清楚，我們歷史上也經歷瞭數不清的戰爭，瘟疫和災荒，但是無論多艱險，我們都挺過來瞭，這大概是人類文明史的一個奇跡。很多外國人也在研究，中華文明究竟靠的是什麼，能夠延續至今呢？
這是一個歷史的追問，但跟很多這個時代的人一樣，我有這個時代的疑問，我們都知道最近幾年的國際形勢出現瞭很大的變化，尤其是去年初的時候，外部面臨的是大國的遏制，內部還有控制疫情的挑戰，在壓力最大的時候，很多人可能都會有個疑問，我們究竟能不能過瞭這一關，我們又憑什麼一定能贏呢？
直到去年下半年，疫情幾次重燃又幾次被撲滅，經濟恢復也越來越好，大傢的信心也越來越足，尤其是到瞭12月的時候，11月份的經濟數據出來，從增速到貿易額，從順差到出口量，很多都破瞭歷史紀錄，全國也是都覺得歡欣鼓舞，很多人都松瞭一口氣，至少2020年這一關，我們是趟過來瞭。
西方國傢也不得不反思，到底是他們的制度不行，還是文化上的差距，導致瞭這種強烈的對比，人們習慣從現實出發，從身邊去找根源，但是當我們把眼光放得更長遠一些，回顧瞭建國後這幾十年的歷史，甚至看到我們中華文明幾千年的歷史時，應該是隱約可以看到一個更重要的因素，那就是不管一代代的人怎麼變，但都有道精神長城，在捍衛中華文明。
如果說我們過去也說不清楚這道中華文明的精神長城是啥，從昨天看到的現場視頻，我想每個中國人應該都感受到瞭它的存在。就是在我們這個時代，大傢都在忙著賺錢的時候，依然還是有人在傳承這種精神，用血肉之軀築起這道精神長城，隻要看到他們，我們現在就能安心，未來就有信心。
因為幾千年來，一直有這樣的人，在危險來的時候守護，在困難的時候引領，他們是怎麼做到的呢？我覺得他們都有一種相同的精神內核。
中華文明的精神內核
我有一次看到一個知名的節目制作人的訪談節目，說到中國的文化和傳承，是5%的人在傳承，而剩下95%是在向往他們精致的生活。當時看得我非常驚訝，什麼時候中國文化的傳承，是少部分精英過精致生活，剩下的人向往他們瞭？
這怎麼跟我學的歷史文化不一樣？我瞭解到的儒傢文化最大的使命不是過精致生活，而是為天地立心，為民生立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。這可以算是一種精神追求，跟精致生活也不挨邊啊。
不說我們文化中傳頌的那些英雄，就說那些在歷朝歷代掌握著文化知識的精英知識分子，他們傳世的作品，也都是因為他們傳承的是一種精神和情懷，比如杜甫自己住個茅屋，還想著安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏，比如蘇軾人生不順寫的卻是不管風吹浪打勝似閑庭信步的積極向上，比如辛棄疾，比如文天祥，比如龔自珍。
這種例子太多瞭，那些文化人寫花天酒地的也很多，可能也火過，但那些精神內涵卻幾乎都不能傳承，因為我們中華文化裡對那種享樂的東西，啥精致生活，說實話就一句話，打心眼裡就瞧不起。
我們經歷過太多的苦難，知道什麼才是傳世的東西，那肯定不是精致的生活，不是精致的利己主義，那我們的精神內核到底有些什麼呢，我從昨天的視頻裡，至少感受到瞭有三點：
一是傢國情懷。
幾年前美國搞貿易制裁，當時有著名的經濟學傢說，要是真的對著幹，三十歲以下的年輕人就得洗洗睡瞭。我當時也是火不過，後來寫瞭很多文章，專門對著幹，就講中國的優勢和美國的劣勢。就這麼點事，還很多人誇我愛國，我真是有點羞愧，愛國咋還成優點瞭？我們常說祖國母親，一個人愛國就跟愛自己的媽媽一樣，這是個很自然的事。
為啥會出現這樣的情況呢，我想瞭想可能還是這幾十年受到西方思想的影響很大，西方國傢給人洗腦的時候，經常掛在嘴邊一句話叫資本無國界，後來就是啥都無國界，沒有國界哪還有國傢的概念呢。
這次犧牲的最小的戰士，隻有19歲，這些在前線的年輕人，比我這種中年油膩男那是青澀多瞭，但是要說愛國，我是不配，因為跟他們比起來我也隻是虛增瞭年紀，我們心裡要惦記著賺錢，要惦記著生活，會抱怨房價高，抱怨壓力大，在我們社會人眼裡，他們就是太年輕太傻，有個犧牲的戰士陳祥榕寫的是：
真的是隻有這樣一群人，才寫得出清澈兩個字來，這是沒有雜念的傢國情懷，我們中華文明一次次能從危難中走出來，靠的正是這種人，把傢國情懷放在個人的欲望之上，說實話我一點都不羨慕少數人的精致生活，但是我很羨慕陳祥榕這樣的人，因為我可能也能精致生活，但我知道我做不到精神上像他們這麼純粹。
二是犧牲精神。
看到視頻時，特別震撼的一點就是我們那個一個人沖在最前面的團長祁發寶。我後來在別的報道裡看到的是他們團有個不成文的規定：
這大概就是最真實的身先士卒，你要說在電視劇裡看到的還是演的，可這是前線最真實的在發生的事，團長敢一個人沖到最前面，這種犧牲精神肯定感染著身邊的每一個戰士，放到整個國傢，有這麼一群人保護，老百姓心裡能不踏實嗎。
如果放到我們中華文明的歷史裡去看，也正是這種人不怕犧牲不怕死，前赴後繼的往前上，才能在幾千年裡無數生死存亡的時刻，守護住瞭我們文明的延續，犧牲的人死去瞭，可是他們的精神又激勵著一代代的後人。
什麼是傳承，這就是傳承吧。
三是勇敢團結。
視頻裡還有一個畫面，看瞭特別有感觸，就是大概一個班的戰士站成一排，他們的背後就是祖國，他們的面前是敵人，目測應該有四五百人的樣子，我們這邊也就是一二十人，就這樣也沒有一個人退縮。
按我們普通人的想法，對方人太多不行就往回撤一點，但是仔細想想那氣勢就不一樣瞭，這種面對數量懸殊的敵人所擺出的姿態，展示的就是絕不退讓的決心，戰場上所謂的狹路相逢勇者勝，也不過就是他們這樣吧。
我常在抖音上刷到一個視頻，是一部國外電影片段，一個人面對千軍萬馬拔劍的鏡頭，背景音樂是： 讓軟弱的我們懂得殘忍，狠狠面對人生每次寒冷。每次看到都感覺震撼，如果說那是電影，這就是最真實的戰場，十幾個人，面對數百個敵人大軍壓境潮水般湧來，但是一字排開，絕不退讓。
你要問中華文明的精神內核有什麼，這個鏡頭就包含瞭很多。
最後
史學界流傳著一句話，被國內公知經常引用，叫崖山之後無中國，明亡之後無華夏。甚至還有人說這種中華文明的傳承正統去瞭臺灣，去瞭日本，如果我們看看疫情期間的中國，看看視頻中那些解放軍戰士，在對比一下福島核電站發生泄露後日本自衛隊的表現，我想日本人聽到這說法自己都會臉紅。
遠的不說，就說朝鮮戰爭，我們就是以少對多，以弱對強，戰場上從來沒有慫過，在時刻面對生死抉擇的時候，我們這個民族裡總是有一群這樣的人，他們會站出來沖到最前面去，他們可能自己都說不上來什麼是中華文明的精神長城，但他們自己就是這長城的一部分。
現在我們面對的這個時代，一方面面對的是這幾十年來前所未有的打壓和遏制，一方面是西方的思想和價值觀橫行於世，他們宣揚的是資本無國界，凡事都是在講投資和回報，宣揚精致的利己主義，宣揚個人的自由高於一切，也宣揚美國和美軍不可戰勝，他們有強大的話語權。
說實話，我們很多時候有點說不過他們，但是我們心中有數。我們的底氣在哪？就在於有這麼一群人，有這麼一種精神。有可能我們說不過你，但肯定幹得過你，因為70年前朝鮮戰爭幹得過你爺爺，70年後照樣幹得過你。