當旅行者首次踏足於這片陌生而神秘的提瓦特大陸時，蒙德便是這段冒險之旅的首站，當然，也是提瓦特大陸篇章的開端。
歡快跳脫的背景音樂，輕松自由的文化氛圍，這可能是大多數玩傢對蒙德城的印象瞭。但短暫的主線並沒有完全揭開這座風與牧歌之城的全部面紗。如果我們再駐足停留片刻，去仔細翻閱這片大陸上遺留的書籍文字，就會發現，蒙德城的歷史，竟遠比我們想象的厚重得多。
我是拾枝者Victor，致力於進一步探尋原神世界歷史背後的“那些事兒”。今天我們就以蒙德城，作為這次探尋原神歷史之旅的開端。
蒙德城的歷史可以用兩次起義事件為時間節點，分為“魔神戰爭”為主線的“舊蒙德”時期，貴族統治下的“中蒙德”時期，以及當今西風騎士團監督下的“新蒙德”時期。
這次我們主要講述距今兩千餘年的“舊蒙德”時期。
不過還是有必要強調一點：由於“舊蒙德”時期的人物距今已過於遙遠，且原神主要以“英雄史觀”串連上下劇情，因此我們也會著重以各類書籍中出場的人物來講述蒙德的歷史。
提起蒙德，就肯定離不開其守護者–風神“巴巴托斯”。
那麼，風神“巴巴托斯”從何而來？他與這座城邦又有什麼歷史淵源呢？
距今約兩千六百餘年的“魔神戰爭”時期，彼時蒙德的外界環境與如今大相徑庭，竟是一個寒風凜冽，冰封大地的非宜居地區（可以理解為蒙德地區區均雪山氣候，如果沒有火，過會兒就要回出生地）。並且彼時的統治者也不是風神“巴巴托斯”，而是一名叫迭卡拉庇安的魔神，被後人譽為“龍卷之魔神”。他為瞭躲避蒙德惡劣的生存環境，以魔神之力在如今的風龍廢墟建立起一座巨大的環形城邦，這就是“舊蒙德”的由來。
他在城市外圍設置瞭一圈巨大的風墻，用於抵禦外敵和漫天冰雪。由於風墻的存在，使得“舊蒙德”成為整個蒙德唯一宜居的存在，於是無數在冰天雪地中茍延殘喘的人民逃難至此，尋求一方安居之地。
隻可惜，事不遂人願，迭卡拉庇安這位魔神並不是一位“救世之明君”，他在“舊蒙德”建立起奴隸制的專制統治，並把自己的宮殿建於城市中央的環形高塔之上，以突出自己至高無上的地位。於是他又被後人稱為“高塔孤王”。雖然這位魔神的確是“愛人”的，可惜他生性孤傲，從不聽信他所庇護的子民的言語，於是好不容易舍命前來投靠迭卡拉庇安的人民，又對這位魔神愈加失望。
與此同時，另一位上古魔神“北風之王”安德留斯登場。沒錯，位於如今奔狼領的那位巨大的狼王，就是他的一縷殘魂。但這一縷殘魂都已經擊敗瞭多少旅行者，完全體時期的它，實力可見一斑。
由於“一山不容二魔”的排他性，安德留斯揭爪而起，“魔神戰爭”正式打響。但迭卡拉庇安的實力過於強大，使得“北風之王”始終無法攻入“舊蒙德”外圍的風墻，反觀迭卡拉庇安也無意反攻出去，於是戰爭陷入僵持階段。
但外部看似無比堅固的堡壘，最終還是會從內部被攻破。由於“高塔孤王”多年過於殘暴專制的統治，使得內部子民漸生謀反之心。謀反從一位紅發騎士開始，他以“風之花”為代號，號召一部分舊蒙德人在暗中反抗，他們使用歌曲、唱詩聯絡信號，卻遭到迭卡拉庇安的殘酷鎮壓。而另一部分舊蒙德的難民，在一位不願服從“高塔孤王”統治的將軍帶領下，成功逃離舊蒙德城，逃離瞭“高塔孤王”的勢力范圍。但在這漫天風雪的大陸之中，哪一處才是這群難民的駐留之所呢？
在尋找新落腳之處的過程中，這位將領的女兒古恩希爾德意外得到一位風精靈（不知是哪位風精靈）的庇佑，成功讓這群難民生存下來。為答謝風精靈的救命之恩，將軍之女古恩希爾德開始信仰風元素。
彼時的風神“巴巴托斯”還隻是一個普普通通的風精靈，名叫溫迪（Venti）；但這位風精靈生來便與眾不同，別人傢風精靈很少與人類接觸，但他卻主動接觸這些逃出風墻流離失所的人們，瞭解他們遭遇到的事情。
在此過程中，他結識瞭一位吟遊詩人，這位吟遊詩人是一個英俊的少年（就是遊戲裡的那個樣子），溫迪雖不知其姓名，但在他們不斷的交流溝通中，溫迪與這位少年逐漸興趣相投，惺惺相惜，產生瞭濃厚的友誼。這位少年懷有一腔熱血，積極投身於反抗迭卡拉庇安的專制統治中，於是溫迪也緊隨其後，協助吟遊詩人團結各大舊蒙德地區上的勢力（比如前文提到的古恩希爾德，以及舊蒙德當地不願服從孤王統治的貴族勞倫斯傢族等等），攜手反抗“高塔孤王”的暴政。
隨著起義軍聲勢不斷浩大，局勢發生瞭逆轉，最後“高塔孤王”眾叛親離，甚至連他的情人都背叛瞭他。迭卡拉庇安死於孤塔之上，成為瞭真正的“孤王”。
舊蒙德人終於成功推翻瞭迭卡拉庇安，其中貢獻瞭巨大力量的溫迪，在古恩希爾德的擁戴下，繼承瞭迭卡拉庇安的力量，成為瞭新的魔神–風神“巴巴托斯”。可惜的是，曾與他一同前行的少年吟遊詩人在戰鬥中不幸逝去，溫迪悲痛萬分。為瞭紀念他們之間深厚的友誼，溫迪以其身軀重塑自己的形體，化身“吟遊詩人”，並按照詩人的理想，以魔神之力重塑蒙德地區全境，成功將漫天風雪驅逐出境，引入東方暖濕的海風，讓整個蒙德化為人間仙境。
但舊蒙德城已然成為廢墟，溫迪便指引起義軍於果酒湖建造起新的蒙德城，也就是如今蒙德城所在的位置。但溫迪不願再像迭卡拉庇安一樣重新構建起專制的統治。作為天生向往自由的風精靈，溫迪將執政權給予蒙德子民，讓蒙德人自己選出其統治者。
而魔神之戰的另一方“北風之王”安德留斯自覺北風之凜冽隻會給人民帶來寒冷與災難，無法成為合格的“塵世執政”，於是它便將自己的力量輸入大地之中，以靈魂的形式守護蒙德，僅留下如今奔狼領的一縷狼魂。
至此，蒙德進入貴族統治時期。
這一期我們主要回顧瞭“舊蒙德”時期魔神戰爭的始末，以及風神“巴巴托斯”的由來。
最後要說明的是，雖然“魔神”這個詞聽起來不像一個好詞，但在原神中，魔神一般都是主動庇護和幫助子民的神，即使被歸為反派的“高塔孤王”，本質上也是一個保護子民的神，可惜他的庇護隻是保護瞭子民的性命，而沒有去進一步的理解人民的心聲。
當人民從性命之憂中被解救出來時，就會有新的希望和想法，隻有和人民共同進步的魔神，才可以持續統治人民，並深受人民的愛戴和崇拜。
而作為萬千普通風精靈之一的溫迪，主動協助起義軍終結瞭“高塔孤王”的統治，並成為蒙德新一代“塵世執政”，他為蒙德帶來瞭溫暖宜人的氣候和崇尚自由的信仰。溫迪並沒有在遊戲中表現的那樣對蒙德仿佛置身事外一樣；正相反，他的功績完全配得上“塵世七執政”之名，無愧於風神“巴巴托斯”之名。
但風神放權於民，真的可以帶給人民以自由嗎？成功反抗暴君統治的起義軍們，真的可以建立起一個信仰自由的“新蒙德”嗎？
夢想是美好的，現實卻是殘酷的。許以人民自由的風神再次醒來之時，便會發現，他夢中的新蒙德再一次“消失”瞭。