靈寶天尊，又稱靈寶君、玉晨大道君，是道教的第二尊神。他居於三十六天之第二高位 "禹餘天上清仙境"。
靈寶天尊出現的時間晚於太上老君與元始天尊，《洞真大洞真經》栽，靈寶天尊乃玉晨之精氣、九慶之紫煙所化，寄胎於洪氏。其母含苞凝元，懷瞭他三千七百年，才在 " 西那天鬱察山浮羅丹元”之嶽生下他。
靈寶長大後，先是無師自學，坐於枯桑之下啟悟道真。精思百日後，元始天尊下降 ，授靈寶《大乘之法十部妙經》。於是靈寶拜元始天尊為師，成為中國第一個" 研究生"。學成之後，靈寶搬進三十六天的第二天"上清境", 正式輔佐導師開展 "度人" 工作。他以靈寶之法，經九千九百億萬劫，度人有如沙塵之眾，不可勝量。凡遇有緣好學之人請問疑難，靈寶天尊皆不吝教誨。
作為一名 "人民教師", 靈寶天尊師優秀的、稱職的。然而，他其實隻是元始天尊和太上老君的陪襯，三清的位置裡本沒有他，他在民間的名氣也比較小。"封神榜" 時期，世間有三大宗教，元始天尊的闡教、太上老君的人教，以及通天教主的截教。所謂成王敗寇，由於截教在商周大戰中全面失利，於是就成瞭邪惡的代表，三大教主之一的通天教主自然不被計入"三清" 之列，道教便讓靈寶天尊的靈寶派收編瞭截教的殘餘勢力，陶弘景《真靈位業圖》又列他坐第二神階中位，靈寶天尊這才得以位列三清。
靈寶天尊的形象常是手捧如意，居元始天尊之左側位。他的神誕日為夏至日。