不到園林，怎知春色如許？
“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心悅事誰傢院。朝飛暮卷，雲霞翠軒。雨絲風片，煙波劃船。錦屏人忒看得這韶光賤。”這是我對《杜丹亭》的第一印象。它辭令優美，文采裴然，以婉轉優美的昆曲的形式演繹，就如杜麗娘美人站在眼前，是它讓我想一探中國古典文學的奧秘，去領略一方水土的柔情。
- 邂逅《牡丹亭》
你一定猜不到，我是怎麼遇到《牡丹亭》的。以前，我對中國優美而古老的文字略感興趣，但奈何不太喜歡看書，而一直不怎麼接觸到那些具有文化底蘊的文學作品，有時課本上出現的優美句段，想細細品味，可是應試教育的形式讓我無所適從，隻管背就好瞭，哪有心思去細細品味其中的奧妙呢？作業做得過去就可以瞭。慶幸我是個愛和朋友玩遊戲的人，為什麼這麼說？大部分人玩遊戲隻是為體驗一種刺激的愉悅感，但是我更沉溺於欣賞遊戲策劃組想讓我們知道中國古典文化的用意——這個遊戲就是大傢熟悉的《王者榮耀》。不知道你是否瞭解過遊戲中角色的臺詞：“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”，摘於李白的《清平調》，展現出楊玉環的絕代風華；“第一用筆，第二識勢，第三裹束。三者兼備，然後為書”，摘自於書法經典《玉堂禁經》，體現瞭上官婉兒作為一代才女的才士之氣；“但願長醉不復醒”自不必說，摘自李白《將進酒》，淋漓盡致地體現出李白的俠客氣勢。通過這樣的方式，讓我去主動瞭解一句語音背後的故事，於我而言算是找到瞭一種有樂趣的文化輸入方式。後來我甚至會在閑暇時間用鋼筆工工整整地將我喜歡的臺詞書寫在書法紙上以練習筆法，並且背誦下來，用於之後的作文或口頭表達上。
說到《牡丹亭》和《王者榮耀》，不得不提到去年騰訊和昆劇聯合推出的一個名為“王者·傳承”的活動中的一款產品。為瞭制作這款免費面向大眾的產品，制作組進行瞭實地考察並畫瞭上百種杜麗娘形象的方案，每一種都充滿瞭昆曲的文化特色且又不乏創新。此外，他們邀請瞭北京戲曲學院國傢一級演員魏春榮進行配音演繹，更為其昆曲韻味錦上添花。我記得後來制作方在采訪魏春榮老師時，她也說到昆曲如今關註度的問題，希望可以借此機會讓這個古老的藝術進入大傢的視野中。至少對我來說她做到瞭。這就是我第一次與《牡丹亭》邂逅的故事。
後來，我背下瞭【皂羅袍】這一段，我忍不住將它工工整整地抄出，接著閱讀瞭《牡丹亭》一書，在網上看其昆劇的演繹，並且學著唱瞭一段，雖然我的聲音一點也不適合。
我有一個和我一樣因此愛上《牡丹亭》的朋友，在暑假曾打算邀請我去蘇州看一次現場的昆劇《牡丹亭》，但是因為種種原因，我沒去成。但是他錄下瞭這一路上看到的人文、風景，和我分享。甚至在他看戲的那天晚上，在經過工作人員的同意後，拍下瞭演出【皂羅袍】的一段戲給我看，那大概也可以算作我看過現場的蘇州昆曲瞭。它讓我看到瞭蘇州的靜謐歲月：人們在晚上穿過窄窄而熱鬧的古街，在燈火闌珊處轉彎，進到一個不大不小的房間，中間有個小小的戲臺，人們圍著這個戲臺坐成一個半圓，沖上一壺清茶，等著主角畫上粉黛妝容，穿上精致的戲服出臺表演。隻有聽過演出那一段曲，才懂得昆劇作為戲曲百花園中一朵蘭花的依據——行腔婉轉，表演細膩，融情於其中，才懂得為什麼他可以把人唱出淚花。
歲月靜好，能在這樣安詳的氛圍中聽一首名傢昆曲，生活可算有滋有味。
最後，我的朋友還去遊歷瞭蘇州園林，當我看到他發回來的視頻和照片，終於明白為什麼杜麗娘看到此番美景會黯然神傷，日漸憔悴。迎春、臘梅、玉蘭、紫藤、碧桃、杜鵑、山茶、海棠……姹紫嫣紅開遍、蜂來蝶往、鶯飛燕舞、廳堂樓館、房亭臺榭、雨打芭蕉、荷葉田田。園林中的花樹不隻是房前屋後的單純點綴，更是造園人的精心佈局，寄托著他們的審美與精神。就如朱建春老師《一剪梅》中所描述的:池塘邊的一株歪柳或者山房後頭的一棵白松，跟旁邊的景和物都是那樣的協調融洽，若是把它們挪個地方，哪怕隻是一步的距離，你就會覺得不順眼，特別別扭。
蘇州園林它代表的不僅僅是一個園林，更是中國風韻中建築、山水、雕刻、書畫、園藝、物候等傳統意象的完美融合。是啊，感嘆自己年華流逝的時候又看到此般美景，誰能不感傷呢？
如此一來，便更能領會到《牡丹亭》的心境瞭。
- 淺讀《牡丹亭》
文學老師講，至今的文學作品沒有能超越《牡丹亭》的，後世大多效仿而不及。雖然我沒有得以在萬卷中國文學作品中遨遊，但是聽到老師如此高度贊美我正在讀的一本書，內心感到特別自豪。
《牡丹亭》講述的是一個美麗夢幻的愛情故事。主人公杜麗娘一直被困於封建禮教的束縛之下，在情竇初開之時遊園有感，後夢見書生柳夢梅從而傷情而死，葬於後花園的梅樹之下，化為魂魄尋找真愛之人。最後在柳夢梅的努力下起死回生，和他永結同心的故事。我在讀這本書之前看到故事簡介，認為很可笑，因為它的迷信的色彩過於濃厚；直到讀懂它，誇張點兒說，竟有瞭“初看不知書中意，再看已是書中人”的感覺。優美而富有深意的文字讓畫面生於眼前。又因為它是以戲曲的形式展現在於書中，更增加其節奏韻味。【北點絳唇】、【風入松】、【步步嬌】等曲牌名數不勝數，這些曲子隻有在開口時才會展現出神奇魔力，會由心而生地覺得朗朗上口，以至於有種自己在唱戲的奇妙感受。而這麼多的小節中，我最喜歡的仍然是前面提到過的【皂羅袍】。
【皂羅袍】是第十出“驚夢”的曲牌。描寫瞭杜麗娘出到花園看到一派美景，並在花園附近的樓閣中睡著，初次在夢中見到柳夢梅的故事。我想，這一定不是她第一次見到此番光景，而是因為老師給她學習的詩歌裡一句“關關雎鳩”觸動瞭情竇初開的少女心弦，所以在唱【皂羅袍】前，她一句“不到園林，怎知春色如許？”精煉地點出她對眼前美景的驚嘆心情。隻因封建禮教不得給她愛情的自由。
花園裡什麼花都開瞭，有美麗嬌艷、有淡定雅致，長在這小口青苔鋪滿的井邊，靠在矮矮殘舊的墻上。而自己隻能在寂寞的小屋中消磨時光，除此之外還能做什麼呢？自由歡樂會發生在怎麼樣的人傢裡呢？天空無時無刻翻卷的彩色雲霞；而天空之下，白墻青瓦、細雨朦朧。雲煙泛在春水上，正有人輕輕搖著木槳，多麼動人？我見到怎能不心動，怎能不感傷啊？可是，在封建的桎梏中，他們怎麼能懂啊？
親愛的杜麗娘，誰不為你惻隱呀？美麗的景色總與美人相稱。你是美人，可卻是一個流著淚珠的美人。也許這就是杜麗娘的命運吧，傷於春景，倒於梅根。幸而湯顯祖老師不忍其淒，最後讓她蘇醒於梅間，得到與夢梅永結同心的圓滿結局。展現出“生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也”的真情。
- 走向《牡丹亭》
紙短情長，一篇短短的文章如何納下我的情感？《牡丹亭》給予我太多，包括曲的風韻、情的真摯、姑蘇花園的一派欣欣向榮、傳承的歷史氣息……若有機會，我將會踏上尋找她的旅程。踱步園林小徑、荷上木橋，領略一番姹紫嫣紅開遍的風華；走進曲院、穿過人群，聆聽一曲純粹昆曲的淡雅，看一眼她的胭脂水粉，看一眼她的霓裳傾城。
若有機會，一定要走一遍如許春色，走一遍原味《牡丹亭》。