花開花落，與我何幹；月圓月缺，本屬自然。
平常心，即是灑脫，也是解脫。
拿起放下，何必強求，順其自然。
導讀：真的能做到“拿得起，放得下”嗎？
現在的社會，好像越來越多的人在宣揚“拿得起，放得下”，不論是感情還是金錢地位，但是要想做到卻要花費一些精力和努力。
我們先來看看“拿得起，放得下”代表著什麼，它是指“對於某些事情不必耿耿於懷，該釋懷的就釋懷，該過去的就過去，做什麼事情要當機立斷一點，大大方方地拿起，再不拖泥帶水的放下，不帶猶豫的向前走。”
但這句話雖然說起來簡單，做起來卻不一般的難。
誰不想拿得起，放得下，把人生走得愉愉快快，把生活過得輕輕松松。
拿得起，就要抗得住，放得下就需看得開，這，既是能力，也是智慧啊。
人很難忘記過去，走出來需要勇氣。
從我們記事起，我們所經歷的一切就會駐留在腦海中，這些記憶自成一本畫冊，期待日後我們的翻閱。
色彩斑斕的畫能夠讓我們賞心悅目，帶來愉快感和舒適感，但某些骯臟破爛的畫會帶給我們某些羞恥感和不適感，可是我們沒有辦法保證每一幀記憶都美好如春，總會有些污點不時沖進來。
過去的那些點點滴滴，是我們曾經經歷過的每一分每一秒，有些美好有些不堪，但這些都是屬於我們的過去。後來有一天，物是人非，記憶中的那個人不再陪伴在身邊，可是關於她的記憶真的可以輕易地封鎖嗎？
其實不然，越是美好的，越是讓我們感受到快樂的，就越是刻骨銘心難以忘卻。
曾經有這麼一個人在你的世界裡出現，他曾經帶給你各種美好，像一朵花一樣讓你原本枯燥的世界充滿瞭色彩和芬芳，但有一天，這朵花消失瞭，你原本已經適應瞭那種充滿花香鳥語的生活，突然所有的一切又都變得像之前一樣光禿禿瞭，這樣的落差這樣的失望，又怎麼能在短時間內調整好呢？
不管是美好的過去還是不太完美的過去，都是我們曾經真真實實感受到的生活，後來時間變瞭，生活變瞭。
但過去不會變，當一個人難以適應現在的生活時，他常常會傾向於沉浸在過去的回憶中來麻木自己，走出過去是需要勇氣的，而大多數人不願意邁出腳步。
人生，要拿得起，放得下，拿得起是一種勇氣，放得下是一種豁達。
得到東西簡單，放開東西很難
人都是有占有欲的，我們會不自覺地傾向於占有某些土地、資源等等，所以大多數人會為瞭金錢名利或者是某些情感而奔波忙碌。
而一旦當他們得到這些，人固有的貪欲就會驅使他們想要得到的更多，也就慢慢的更加不舍得放手，所以拿起容易，放下難。
還記得原始森林附近獵殺猴子的辦法嗎？隻要把一個裝滿蘋果，但是隻有一個圓洞的透明箱子放在猴子經常出沒的地方靜靜等待就好瞭。
因為這個圓洞隻能夠讓猴子空手進出而一旦它們拿起瞭蘋果，手就會被困在洞裡，雖然套路很簡單，但是這個辦法屢試不爽，幾乎沒有猴子願意放棄眼前的食物。
人也是如此，對於自己已經得到或者即將得到的東西，我們很難再去放下，即便抓起它可能要承受很大的風險，我們也對此依戀著不肯放手，這也許是所有動物的一種通性吧。
或者說，貪念存在於每一種動物之間，而想要放下就必須要學會克服自己的貪念和欲望，可是大多數人有著很大的貪念，卻很少有人能夠做到對於貪念和欲望收放自如。
有禪慧的人生，就是當拿起的時候拿起，當放下的時候放下。
拿得起放得下是一種修養，盡力而為。
佛曰：“花開兩世，一世緣來，一世緣盡。”得到和失去雖然對立，但在某些角度來看也是統一的整體，有些時候拿起的時間太久瞭就很容易感到累，慢慢的也就會厭倦瞭，也就自然而然的放下瞭。
比如在感情裡過於卑微，時間久瞭，也就慢慢的不想再堅持瞭；
沉浸在過去的快樂或是憂傷中，時間久瞭也就再察覺不出什麼滋味瞭，也就會慢慢地想要放棄瞭；
對於某些欲望的追尋，體味到死死把握貪念的痛楚後，也就想明白瞭，不再苦苦追逐瞭。
其實，想要實現“拿得起，放得下”，說簡單也簡單，說難也難，隻不過是一念間的事，也許時間到瞭，感悟到瞭，自然而然的也就看開瞭看淡瞭。
如果知道苦苦堅持也會毫無結果，那你還會再堅持下去嗎？如果知道一昧的沉溺過往不願前行除瞭讓你停滯不前並不會給你帶來任何好處，你還願意一直止步不前嗎？
答案是什麼，都在你的心裡。
也許有的時候，不是我們不知道結果，也不是我們不懂道理，隻不過是因為我們不願意放手而已，但其實當你真正看開瞭，也就會發現事情其實很簡單，也沒什麼值得放不下的。
人要拿得起，更要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。
“拿得起，放得下”有的時候確實很難做到，但是當你洞悉世事後，就可以輕而易舉地做到瞭。總之，不必強迫自己，也不必難為自己，量力而行，盡力而為就好。