第一章 鄉土本色
以土地為根，在熟人社區中生活交往。出於安全、水利、土地平等繼承、小農經營而形成瞭中國農民聚村而居。
第二章 文字下鄉
鄉下有鄉下的氛圍，城市也有城市的氛圍，各有各的特色優點，要推廣要營造出相對的氛圍出來。
第四章 差序格局
中國傳統社會格局是以私為起點，以己為中心推廣而來聯系在一起的社會格局，這種格局具有伸縮能力。
1.在差序格局中，社會關系是逐漸從一個一個人推出去的，是私人聯系的增加。
第五章 系維著私人的道德
2.一個差序格局的社會，是由無數私人關系搭成的網絡。
第六章 傢族
3.傢庭是親子所構成的生育社群。
4.氏族是根據單系親屬原則所組成的社群
中國的傢庭並不是一個簡單的生育社群，其中還牽扯著政治、經濟、宗教等功能是一個事業組織，它的主軸在父子之間，在婆媳之間，是縱火的，不是橫的。夫妻成瞭配軸。
第7章 男女有別
5.男女間的關系必須有一種安排，使他們之間不發生激動性的感情。
6.男女間感情激動的發達已使生育的事業搖搖欲墜。
自由戀愛的發展以及社會的進步人民對於愛情的期望提高，更希望有一種激動性的感情。然後在男女有別在生理上的分化為瞭生育！在男女逐漸趨同下生育必將下降！
第八章 禮治秩序
7.所謂人治和法治之別，不在“人”和“法”這兩個字上，而是在維持秩序時所用的力量，和所根據的規范的性質。
第九章 無訟
8.刑罰的用意已經不復“以儆效尤”，而是在保護個人的權利和社會的安全。
第十章 無為政治
權力分成兩派，一從社會沖突來看權力維持勝敗雙方的關系，而政府，甚至國傢掌握這種權力隻存在於階級鬥爭過程中。這種權力稱之為橫爆權力。二從社會合作方面，是分工協作默認下同意的權利和義務，這種權力稱之為同意權力。
9.一個習慣有生產他生存必需的消費品的人並沒有資格做奴隸的。
第十一章 長老統治
社會繼替是指社會成員新陳代謝的過程
10.從個人說這個世界不過是個逆旅，寄寓於此的這一陣子，久暫相差不遠。
第十二章 地緣和血緣
11.血緣是身份社會的基礎，而地緣卻是契約社會的基礎。
第十三章 名實的分離
第十四章 從欲望到需要
12.欲望、緊張、動作、滿足、愉快那是人類行為的過程，欲望是文化事實。
一方面宗祠和血緣關系的淡化，以個人推出的關系的圈子逐漸在縮小。城市居民和農村村民圍繞著基層自治組織村居各自形成獨立的小傢庭。另一方面宗祠和血緣關系的加強，存在於金子塔的兩端，在個人推出的關系的關系無限的膨脹。圍繞著中心權力關系鋪展開瞭的各種欲望的關系！