熟悉肖貞正的朋友都知道，我這個人不願意說假話。
幹我們這行，跟做醫生差不多，醫生醫身體，我們醫的是命。
醫生給病人查出瞭大病，要給對方開藥方治病。
不會為瞭讓人開心而替他掩耳盜鈴，告知對方什麼病也沒有，回傢享福吧，這是害人性命。
同樣的道理，一個客戶來找你算命，問未來運勢好壞。
你明明看到問題不小，卻撒謊說他前路一馬平川、天上的餡餅就等著砸他腦袋上呢。
客戶信瞭你的邪，走厄運時因過於樂觀而倒大黴、出大事。
這就是算命先生作惡瞭。
說真話是幹這行最基本的職業操守。
今天這篇文章肖貞正從一個算命先生的角度講講婚姻這件事。
良藥苦口，忠言逆耳，本文照舊說的都是逆耳的忠言。
對婚姻心存妄想的小天真可以繞路。
以下為正文：
講婚姻之前，我們先闡明一下婚姻和愛情的區別。
經常有客戶糾結，說我到底應該奔著愛情成婚呢，還是奔著現實因素成婚呢？
愛情是什麼？
我們援引百度百科上的定義：
愛情包含情愛和性愛，是情與欲的對照。本質上是人這個生物體的激素作用，是基於生物體繁衍基因的一種生化反應。
說白瞭，愛情並非是自由意志產生的自發意願，而是由基因牽引的動物性行為。
人越是年輕，“愛情”越是濃烈，因為身體好，繁衍欲望高。
到歲數大瞭，繁衍能力下降瞭，擁有愛情的能力就弱瞭，往往也就不大追求這東西瞭。
所以好多人，尤其是女士們（女士的情感需求更高）都有這樣的體會。
說我跟我愛人年輕的時候也有轟轟烈烈有愛情。
怎麼日子才過瞭七八年，就“癢”瞭呢？就不愛瞭呢？就變得那麼現實瞭呢？
有困擾是因為對“愛情”的認知過於理想化。
我們需要承認，愛情本質上就是一種動物行為。
小動物求偶的時候也會不遠千裡去交配，彼此之間也是有莫名的吸引力，為瞭這種吸引力把性命拋棄掉的也比比皆是。
但動物更現實，繁衍完子嗣（愛情消失）之後就各奔東西。
不會給另一半“傢庭”，也不會終身負責。
依著這個邏輯，我們看人什麼時候離婚率最高？
答案是生完孩子的頭兩年。
好多人反饋，說生孩子之前兩個人好好的、濃情蜜意。
生完孩子就互相看不順眼瞭，就很難再對對方產生“愛”這種情緒瞭，恨不得一天二十四小時不見面。
從動物性的角度解釋，這是因為完成繁衍任務之後，異性對自己的吸引力就消失瞭，“愛”也就跟著消失瞭。
現在好多姑娘糊塗，在婚姻裡隻一味地追求維系自己外表的美麗，覺得隻要自己的“色”尚存，愛情就會持續。
色是為繁衍，繁衍之後配偶便看不到你的“色”瞭，美就沒意義瞭。
動物性的吸引力消失瞭，能否繼續維持關系，靠的是人獨有的“社會屬性”，靠的是責任感、是價值感、是兩個人的契合度。
所以老祖宗有句話，叫以色事人，色衰愛弛，不能長久。
我們命理也講，天姚、大耗、咸池等代表的是桃花，是色欲，非是正緣，以桃花成婚，必不能長久。
我們不妨直面現實，不要用愛情去把情欲聖賢化。
承認愛情的本質就是“欲”、是“色”，是我們說的“桃花”。
愛情是悅己的，是從欲的。
能不能產生愛情，看的是對方身上最吸引人的地方，是對方的“最優點”。
而婚姻是什麼？
婚姻是男女雙方以夫妻名義在基於精神生活和物質生活等各方面而結成的聯盟。
婚姻是一種聯盟關系，是兩個人共同組成的我們稱之為“傢”的小團體。
是用兩個人的合力協作來使團體價值最大化，各有分工，互相配合，互相照顧，以對抗生存壓力的這麼一個關系。
總結起來，婚姻關系的本質是社會關系，其過程是男女雙方因為信任選擇成為彼此的親屬。
我們命理上稱這種形式的姻緣為“正緣”。
所謂正緣是那個適合跟你走進婚姻的人。
如果說“愛情”關註的是對對方有多喜歡，婚姻關註的則是“精神生活”和“物質生活”是否協同。
所謂精神生活，
是三觀是否一致，日常相處是否契合，在對事物以及彼此分工的認知上是否沒有分歧。
在彼此有難的時候、情緒不好的時候，對方能不能講義氣對另一半進行照顧。
所謂物質生活，
是兩人結合在一起，是否比單獨作為個體的時候日子更好，是否能各司其職地照顧好我們共同的傢庭。
傳統分工如男人能不能賺到錢、女人能不能打理好傢、照顧好孩子，這是兩個人在婚姻內各自能提供的物質價值。
當然，時代不一樣瞭，男女分工也有所改變，不再是一味地男主外女主內瞭，大傢理解精神。
總而言之，愛情隻要荷爾蒙就夠瞭，有情飲水飽。
可是婚姻很現實，婚姻要付出，要價值交換，要互相扶持。
愛情是荷爾蒙的沖動，婚姻是精打細算、旗鼓相當的買賣。
愛情一定能通向婚姻，本就是人們一廂情願的期待。
當然，愛情和婚姻可以同時存在。
最開始便與旗鼓相當、契合度高的人產生愛情是一種幸運，這樣的愛情可以自然而然的過度到婚姻。
可若是你的姻緣運差，在姻緣這件事上念頭不正，眼光差，就喜歡不適合自己的，就喜歡渣的、浪的。
這種情況還想有好的姻緣，就必須要放棄自己的“愛情”瞭。
不從心、不從欲、不從念，便能不從運勢的指引走向不好的姻緣。
這是人事上跟命運較勁，是趨吉避兇。
沒有愛情，找一個自己信任的、與自己有默契的，同樣可以產生婚姻。
這個時候可能會有一部分人要說“沒有愛情的婚姻是可悲的”這樣的蠢話瞭。
參考文章開頭部分，趕緊繞道別往下看瞭。
愛情和婚姻都想要，是人們魚和熊掌想兼得的貪婪情緒作怪。
二者都有固然好，不可兼得日子還不過啦？
期待是一碼事，有條件得到是另一碼事。
好多人還覺得“沒有一億存款的人生是可悲的”呢，太把自己當回事，那結局必然是可悲的。
基於情欲的愛情會隨著年齡的增長而消失。
在婚姻裡一味地追求愛情的人，也終會因為愛情消失而離開婚姻。
不怕人心思壞，就怕人心思蠢。
壞人做壞事大多有底線，可蠢人做錯事卻是沒有底線的，因為他/她根本就不知道自己在犯錯。
所以肖貞正在標題裡說過，美滿的婚姻是屬於聰明且清醒的人的。
愚蠢的人、被豬油蒙瞭心的人很難擁有高質量的婚姻。
最近這些年社會離婚率居高不下，是為什麼？
肖貞正總結是當前適婚的這代人有問題。
獨生子女這代人，普遍成長環境太好，隻一個孩子全傢都寵著。
從小就習慣瞭長輩為自己負責，該自己幹的事沒幹，該自己承擔的責任也承擔不起來。
都說慣子如殺子，人被嬌慣廢瞭，長大就是巨嬰，迷戀舒服，反感成長（尤其體現在傢庭這個場景內）。
肖貞正講周易課程的時候說過，真正好的婚姻，是“成熟的男人”和“成熟的女人”的結合，是地天泰卦。
兩個巨嬰成婚，那是小兒子和小女兒的婚姻。
在婚姻裡都想當小孩，都想享受好處，不願意承擔責任。
彼此甩鍋，雞飛狗跳，日子過得稀裡糊塗，肯定難以長久。
如何才能擁有好的婚姻？
我們從命理和人事兩個角度去分析。
從命理角度講，兩個人想成就姻緣，必要條件就是命格得契合。
紫微鬥數有十四主星，肖貞正在系統課程中講過，十四主星各有各的特性，不同的星曜組合在一起，會發生不同的化學反應，有的契合度高，有的契合度低。
契合度高的在一起能夠使合力，契合度低的在一起則互相拖後腿，誰也不讓誰好。
以主星基調為基礎，結合分佈位置、小星配合，可以衍化出諸多命盤。
命盤的契合度高，兩個靈魂互相之間就更能理解。
- 一個人想搞錢，另外一個人正巧也醉心於事業；
- 一個人愛幹凈，另外一個人恰好也不喜歡臟；
- 一個人喜歡安靜，另外一個人本來也不愛熱鬧……
契合度高，矛盾就少，夫妻同心，左右手不互相較勁。
有這樣的命理基礎，即便最開始互相不“愛”的人，也可以相處得很愉快。
反過來說，如果兩個人的命造契合度低，那麼哪怕雙方都是絕世美人，都有亮眼的吸引力。
也禁不住這種命理上的不契合帶來的經年累月的消耗。
兩個人不契合，表現就是生活的方方面面都不合，
- 你喜歡吃辣，他偏偏最後的底線就是不碰辣椒；
- 你喜歡安靜，他偏偏愛熱鬧，沒事叫上七八個朋友來傢裡聚會小酌；
- 你淡泊名利，他偏偏唯利是圖；
- 你想做有價值的女性，他偏偏把女人看做男人的附屬品，讓你在傢當保姆……
你會覺得他處處跟你作對，處處為難，處處別腳、處處不舒服。
日子長瞭，神仙也挨不住。
有情並不能飲水飽，天長日久必須減少內耗。
當然單單本命契合還不夠，肖貞正給人合婚時（點此看合婚服務介紹），除瞭本命的契合度，還會重點看雙方的夫妻運是否合，保證配偶的夫妻運不出問題是基礎。
有的人，你跟他在一起雖然很契合，但他就是對你不好，這樣的人，你去看他的命盤，大概率夫妻運是有問題的。
夫妻運不好的人，在婚姻裡的念頭就不正，他的運勢會引導他營造一個惡劣的婚姻環境。
比如有的客戶桃花重，明明跟配偶的關系挺好，但就是嫖，直到配偶被通知去派出所領人。
比如有客戶夫妻宮煞忌重，人看著不錯，但是就是喜歡窩裡橫。
就喜歡跟配偶強勢，看到配偶就想上去說教幾句，用貶低配偶來凸顯自己是個“人物”。
比如有客戶夫妻宮太功利，天天琢磨著算計老婆娘傢的錢財。
婚姻運有大問題，婚姻就大概率要出問題。
有人說，可是我跟我的配偶已經結婚瞭，契合度不夠，或者有一方的婚姻運不太好那又該怎麼辦呢？
肖貞正強調過，人的命，天地人各占三分之一。
先天的運、地理風水、人事共同決定瞭人一生的定量的“果”。
運勢不夠，人事來湊，這就是我們趨吉避兇的思路。
如果在婚姻內，“運”這方面你沒占到，或者占到的有點少，就要靠人事上去平衡。
如果兩個人的契合度不夠，該怎麼辦？
什麼是不契合？不契合就是不能互相理解。
我所在乎的，你覺得很可笑；你所在乎的，我覺得無所謂……。
無法互相理解，互相不契合，這種情況，人事上首先要接受自己無法理解對方、並且有些地方不被理解的現實。
然後尊重這種現實，不因不理解而嘲笑、而失望。
也不要試圖去“理解”你不能理解的東西，不要試圖用“自己的語言”去翻譯“對方的行為”。
要允許不能理解在婚姻內存在，不追求完美。
在這個基礎上，針對不契合的地方，要磨合（或者商量）出婚姻內的“規矩”。
在不觸及底線的情況下各退一步，尊重對方的特色，按規矩辦事。
什麼叫傢庭的規矩？怎麼設立傢庭的規矩？
首先需要有規矩的地方，一定是雙方有矛盾的、不能互相認同的地方。
無法互相理解的地方，雙方提出底線訴求，達成一致之後機械執行。
這裡強調底線訴求，不是訴求。
底線訴求是一旦達不成，便會導致婚姻破潰的點。
不是大夥期待的他/她得對我好、得包容我（利己），這類一般情況。
法不可濫。
肖貞正曾給一對夫妻批盤。
兩個人看命盤是比較契合的，唯獨在一點上不合，那就是兩個人的脾氣都大。
男人最受不瞭別人不尊重他，對他翻白眼，大聲吼，可女士是個急脾氣，有脾氣必須發，忍不住地橫眉冷對。
這是矛盾點，就是需要立規矩的地方。
能不能處理好這個矛盾，考驗的是夫妻雙方的聰明程度和自我約束能力。
要看兩個人能不能認知到自己不能理解的“對方的底線”，能不能放下人性中“以自我為中心”的缺陷，互相妥協、讓步。
這對客戶很好，兩個人都非常聰明，非常清醒，他們認知到這個問題之後，就約定好，一旦雙方出現分歧，要先“冷”一會兒，各自到各自的屋子裡把心裡的火冷下來。
女方在冷下來以後，可以延遲復仇。
從而避免在爭執的高潮點，將事態推向不可控。
男方要承受女方的復仇，用來釋放女方情緒。
按照這個約定執行，雖然當場發火的痛快感被剝奪瞭，可矛盾也消失瞭。
兩個人反饋說，“冷”一個小時過後，就都不想發脾氣瞭，反而會比較想念對方（兩個人很契合，感情基礎好），後來女方鬧一鬧釋放瞭脾氣，自然就和好瞭。
在矛盾點處立規矩，尊重對方，兩個人都放下身段去解決問題，那麼即便有不契合的地方，也可以磨合出比較好的解決方案。
又有客戶，丈夫就喜歡玩遊戲，而女士的個性又比較脆弱，有強烈的情感陪伴需求。
這種夫妻矛盾其實很普遍。
不聰明的會怎麼處理這個矛盾呢？
女士會感覺委屈，不能理解也不能接受丈夫對遊戲的熱愛，覺得這個愛好很幼稚。
丈夫一定是有毛病才會因為這麼幼稚的遊戲而忽視自己，會陷入自己連一個“破”遊戲都不如的哀怨當中。
哀怨久瞭就變成怨恨，以至於“理所當然”的吵鬧，拔網線，竭斯底裡，故意引發鬥爭以釋放情緒。
男士呢，也理解不瞭妻子的小題大做，不理解一個成年人瞭還需要人陪，一味地覺得煩躁，會選擇無視對方，甚至討厭對方，更懶得理她。
兩個大孩子的相處，各自以自我為中心，不理解的便不尊重，矛盾於是逐漸加深。
正確的做法是什麼？
凡是有不能互相理解（承認人永遠無法完全互相理解）又觸及底線的地方，雙方都要開誠佈公的討論出一個規矩、一個解決方案。
底線訴求，必須被遵守。
比如有個客戶很聰明，跟我講她也遇到過這種問題，她丈夫也喜歡遊戲，但她從不試圖去“改造”對方，而是認同對方與自己的不同。
與丈夫約定，每天給丈夫三個小時的遊戲時間，剩下時間陪伴妻子。
妻子保證在男士玩遊戲的時候不打擾，甚至做一點小吃，弄點啤酒給他遊戲時候消遣，尊重對方、溫暖對方，換來的是丈夫更加細致的陪伴、感恩式的呵護。
在婚姻裡，正確的付出，都會獲得回報。
隻要是兩個不同的人，就一定不能完全互相理解，吃飯口味尚且會不同，何況是細致的生活和性格習慣呢？
不能理解的地方，不要以自我為中心，要認知到這種不能理解，接受並尊重這種不能理解。
你不需要試圖去理解對方，隻需要機械的去遵守和而不同這條準則就夠瞭。
越是蠢笨的人，越是自負，越是以自我的常識為絕對正確，越是難以理解“不能理解”這種抽象的東西。
越是喜歡自負地認定對方與自己不同的地方都是“錯的”，喜歡不遺餘力的“改造”對方。
所以肖貞正說，美好的婚姻，隻屬於聰明人，蠢人不配。
當然，不願意承擔責任，不願意讓自己不爽的巨嬰也不配。
接受不理解，尊重，立規矩，然後執行，就可以解決婚姻內90%以上的矛盾。
但我們回過頭來也要說，人力有時而窮，命理上的不契合也要有個度。
如果是大部分都契合，少部分不契合，尚可靠人事去彌補。
可如果兩個人絕大部分都不契合，或者在底線訴求上不契合，那是人事所彌補不瞭的，是孽緣，是該早散早解脫的。
比如一個精神潔癖，絕對接受不瞭另一半尋歡作樂；另一個思想開放，就喜歡到處拈花惹草，絕對接受不瞭從一而終。
這是從根上就不契合，底線絕對矛盾，就沒有白頭到老的可能性。
以上說的是相處之道，是兩個人能維持婚姻的命理上和人事上的基礎法則。
最後，在這個法則之上，肖貞正還要強調一個普適性的基礎，那就是物質條件。
男女成婚，組成的那個字叫傢。
傢是什麼？
上方一個寶字蓋，下方一個豬，房子裡有資產，那才是傢。
最起碼你要有一個房子，要有能夠安身立命的資產，柴米油鹽、生老病死，得有保障，才能被稱為一個傢。
物質基礎決定上層建築，貧賤夫妻百事哀這個道理我就不多說瞭。
從現實層面說，要找有最基礎的物質條件保障的配偶。
從命理層面說，要找運氣好的配偶。
綜上。