“吹大話滿口牛屄
露真情一箱石塊”
“牛逼”一詞的出處是哪裡
by 豆子
這是個方言轉化為全國性習慣用語的例子。
首先要明確的是，“吹牛屄”一詞在清代就確切出現在文獻之中瞭。清末小說《九尾龜》中有一回的題目是：
“吹大話滿口牛屄露真情一箱石塊” 這本書裡，還有妓女說嫖客的一段話：“他（這種嫖客）除瞭不肯花錢，還要對著倌人（妓女）亂吹牛屄，混擺官派。這樣的官場客人，你道可笑不可笑？”這個“滿口牛屄”，是戲謔鄙視語，和我們常說的“牛屄哄哄”差不多。
辜鴻銘的筆記《張文襄幕府紀聞》，記載他當張之洞幕僚時的見聞。有人和他討論如何辨別各督撫的才能，那人說看左右所用幕僚即可。辜鴻銘講：
“連他左右幕僚亦不必看。欲觀今日督撫之賢否，但看他吹牛毴（音bī）不吹牛毴！”這證明吹牛逼一詞，至少在清末是有瞭。那麼“吹牛逼”為什麼叫“吹牛逼”，而不叫“吹驢屄”或者“吹馬屄”呢？
人民群眾是不會生造一個詞的，如果出現一個詞，必有原因。“吹牛逼”對應的，是“拍馬屁”。史學傢顧頡剛曾經考證過“吹牛”和“拍馬”。拍馬屁源自於大西北馬作為主要交通工具，人們相遇搭訕，都是要拍對方馬的屁股，說一句“好馬”。
而“吹牛”，則源自於渡河用的皮囊，這種皮囊做成筏子可以載東西過河。材料是牛皮，因為結實。明代洪應明《菜根譚》中“一念錯，便覺百行皆非，防之當如渡海浮囊，勿容一針之罅漏”，這種浮囊，也是牛皮做的。本身牛皮做革囊，是正兒八經的事情，但渡河用的革囊，是非常大的，需要直接將整皮剝好並縫合，隻留一個窟窿眼兒用於吹氣。古代沒有打氣筒，因此隻能靠肺活量大的人親嘴送。
我們考慮到，這個動作叫“吹噓”，而“吹噓”一詞，則出現在非常早的年代。南北朝史學傢魏收《魏書》：祚退謂寮友日：“瓊真偽，今自未辨，我傢何為減之？然主上直信李沖吹噓之說耳。”吹噓演變成吹牛皮，則是在稍後的年代。而且隻是在制作過河浮囊的地區。我們看浮囊是什麼樣的以及看皮（圖中為羊皮）是怎麼吹的：
所以，為什麼不是“吹羊屄”？
因為吹羊屄不算厲害啊，肺活量大點兒的都能吹起來，真正厲害的是吹牛屄：
綜上：吹，用於形容一個人說大話，是南北朝就有的。吹牛皮代替吹，是牛皮囊制作地區的方言（註意這不是西藏那種敞篷牛皮船），形容一個人吹得太厲害瞭。而“皮”，在很多地方，讀音就是“屄”。
非要說出現的時期。個人猜測，它明清時期在地方上就已經形成風氣。到清末，全國范圍內已熟練運用並出現在瞭文學作品當中。值得註意的是，“吹牛屄”到現在還是貶義詞，是說吹自己厲害or把一件事情吹得太虛瞭，但“牛屄”已經用來形容一個人真厲害瞭。具體是“真牛屄”還是“吹牛屄”，要看個人的水平。
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（豆子答 正直稻草人）
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